绿珠～ 300今广西博白县双凤镇绿罗村人生双角山下西晋石崇宠妾
绿珠是中国古代著名美女有考证认为绿珠是四大美女之一
绿珠像为明代唐寅绘
晋书石崇传
崇有妓曰绿珠美而艳善吹笛孙秀使人求之崇时在金谷别馆方登凉台
绿珠全身像
临清流妇人侍侧使者以告崇尽出其婢妾数十人以示之皆蕴兰麝被罗縠曰在所择使者曰君侯服御丽则丽矣然本受命指索绿珠不识孰是崇勃然曰绿珠吾所爱不可得也使者曰君侯博古通今察远照迩愿加三思崇曰不然使者出而又反崇竟不许秀怒乃劝伦诛崇建崇建亦潜知其计乃与黄门郎潘岳阴劝淮南王允齐王冏以图伦秀秀觉之遂矫诏收崇及潘岳欧阳建等崇正宴于楼上介士到门崇谓绿珠曰我今为尔得罪绿珠泣曰当效死于官前因自投于楼下而死崇曰吾不过流徙交广耳及车载诣东市崇乃叹曰奴辈利吾家财收者答曰知财致害何不早散之崇不能答崇母兄妻子无少长皆被害死者十五人崇时年五十二
绿珠传说原姓梁生在白州境内的双角山下(今广西博白县绿珠镇) 绝艳的姿容世所罕见古时越地民俗以珠为上宝生女称为珠娘生男称作珠儿绿珠的名字由此而来石崇为交趾采访使以珍珠十斛得到了绿珠亦有一种说法因为石崇以珍珠买下她所以名珠 注石崇249～300年西晋渤海南皮今河北南皮东北人以劫掠客商至巨富曾与王恺斗富以蜡代薪作锦步障五十里八王之乱时与齐王结党为赵王伦所杀
石崇宠幸
绿珠善吹笛又善舞明君明君就是指汉元帝时的王昭君石崇让绿珠吹奏此曲她又自制新歌我本良家女将适单于庭辞别未及终前驱已抗旌仆御涕流离猿马悲且鸣哀郁伤五内涕位沾珠缨行行日已远遂造匈奴城延我于穹庐加我阏氏名殊类非所安虽贵非所荣父子见凌辱对之惭且惊杀身良不易默默以苟生苟生亦何聊积思常愤盈愿假飞鸿翼乘之以遐征飞鸿不我顾伫立以屏营昔为匣中玉今为粪土尘朝华不足欢甘与秋草屏传语后世人远嫁难为情
词意凄凉婉转其才情亦可见一斑绿珠妩媚动人又善解人意恍若天仙下凡尤以曲意承欢因而石崇在众多姬妾之中惟独对绿珠别有宠爱
石崇有别馆在河南金谷涧凡远行的人都在此饯饮送别因此号为金谷园
50里的锦步障
园随地势高低筑台凿池园内清溪萦回水声潺潺石崇因山形水势筑园建馆挖湖开塘周围几十里内楼榭亭阁高下错落金谷水萦绕穿流其间鸟鸣幽村鱼跃荷塘郦道元水经注谓其清泉茂树众果竹柏药草蔽翳园内筑百丈高的崇绮楼可极目南天以慰绿珠的思乡之愁里面装饰以珍珠玛瑙琥珀犀角象牙可谓穷奢极丽石崇和当时的名士左思潘岳等二十四人曾结成诗社号称金谷二十四友每次宴客必命绿珠出来歌舞侑酒见者都忘失魂魄因此绿珠之美名闻于天下
杀身之祸
石崇在朝廷里投靠的是贾谧他为逢迎贾谧无所不用其极甚至贾谧出门他站在路边望车尘而拜深为时人不齿待后来贾谧被诛石崇因为与贾谧同党被免官当时赵王司马伦专权石崇的外甥欧阳建与司马伦有仇依附于赵王伦的孙秀暗慕绿珠过去因石崇有权有势他只能意淫一下而已现在石崇一被免职 他明目张胆地便派人向石崇索取绿珠那时石崇正在金谷园登凉台临清水与群妾饮宴吹弹歌舞极尽人间之乐忽见孙秀差人来要索取美人石崇将其婢妾数十人叫出让使者挑选这些婢妾都散发着兰麝的香气穿着绚丽的锦绣石崇说随便选使者说这些婢妾个个都艳绝无双但小人受命索取绿珠不知道哪一个是石崇勃然大怒绿珠是我所爱那是做不到的使者说君侯博古通今还请三思其实是暗示石崇今非昔比应审时度势石崇坚持不给使者回报后孙秀大怒劝赵王伦诛石崇
下场
赵王伦于是派兵杀石崇石崇对绿珠叹息说我现在因为你而获罪绿珠流泪说愿效死于君前绿珠突
绿珠坠楼
然坠楼而死石崇想拉却来不及拉住石崇被乱兵杀于东市临死前他说这些人还不是为了贪我的钱财押他的人说你既知道人为财死为什么不早些把家财散了做点好事
石崇被杀虽缘自绿珠始但其实由来已久了当年石崇为荆州使沉杀客商宴集间无故斩行酒美人古语说得好祸福无门惟人所召石崇动辄杀人怎么会有善终就算没有绿珠以石崇的所作所为也不会有好下场的
绿珠坠楼
绿珠之事后代还有人效仿的唐代乔知之的宠婢窈娘有姿色且善诗文歌舞乔知之深为爱幸当时武承嗣骄贵强迫乔知之以金玉赌窈娘乔知之输了后武承嗣便派人去乔知之家抢走了窈娘乔知之怨悔做绿珠篇以叙其怨石家金谷重新声明珠十斛买娉婷此日可怜无得比此时可爱得人情君家闺阁未曾难尝持歌舞使人看富贵雄豪非分理骄矜势力横相干辞君去君终不忍徒劳掩面伤红粉百年离别在高楼一旦红颜为君尽乔知之私下让武承嗣家的阉奴传诗于窈娘窈娘得诗悲泣投井而死武承嗣从井里捞上窈娘的尸体从衣中得到此诗便鞭杀阉奴罗织罪名杀了乔知之
牛僧孺周秦行纪云夜宿薄太后庙见戚夫人王嫱太真妃潘淑妃各赋诗言志别有善笛女子短鬟衫具带貌甚美与潘氏偕来太后以接坐居之令吹笛往往亦及酒太后顾而谓曰识此否石家绿珠也潘妃养作妹太后曰绿珠岂能无诗乎绿珠相谢做曰此日人非昔日人笛声空怨赵王伦红残钿碎花楼下金谷千年更不春太后曰牛秀才远来今日谁人与伴绿珠曰石卫尉性严忌今有死不可及乱周秦行纪是唐传奇的一种记事太过诡怪不过也可见后人对绿珠事迹的向往
后人凭吊绿珠的诗篇多不胜数白居易的洛中春感说莫悲金谷园中月莫叹天津桥上春若学多情
寻往事人间何处不伤神杜牧的咏金谷园诗更增添后人的无限喟叹繁华事散逐香尘流水无情草自春日暮东风怨啼鸟落花犹似坠楼人落花犹似坠楼人人们以桂花的散落譬喻绿珠一跃而下的凄美留芳并尊她为八月桂花花神
刘克庄向来金谷友至此散如云却是娉婷者楼前不负君
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绿珠林振
善歌樊素口能舞小蛮腰
意气由来重香魂金谷销
落梅 清·梅庾
背城花坞得春迟冻雀衔残尚未知
闻说绿珠殊绝世我来偏见坠楼时
电视剧
绿珠楼易淑宽饰演绿珠
夫君
石崇
弟子
宋袆国色天香善吹笛能歌舞后为晋明帝所得
据我国最早收藏的木刻年画1909年在甘肃发现的南宋平阳木刻年画隋朝窈窕呈倾国之芳容也称为四美图画的是王昭君赵飞燕班姬绿珠四位古代美人此年画的原版现存于莫斯科博物馆题材虽皇家内容但将汉晋两朝人物于一图其雕刻线条流畅细腻构图丰满华丽
对于西施王昭君貂蝉杨玉环为四大美人的说法纪连海在他新出版的纪连海叹说四大美人一书中提出貂蝉为后人所加推断如下这四大美人的生活年代有先有后西施最早出生杨贵妃最晚离世的杨贵妃是唐朝人所以四大美人这一说法肯定是唐朝以后才出现的貂蝉是三国演义中的人物可以说是三国演义成就了貂蝉因为三国志中是没有这个人的而三国演义成书于明朝初年因此提出四大美人这一说法的人肯定在元末明初时
四美图画面是四大美人绿珠王昭君班姬赵飞燕绿珠左手提裙登阶回眸又望右手所持的玉麒麟风情毕现王昭君身着异族服饰执笔修书神情沉郁赵飞燕金饰玉佩袖手昂头志满意得班姬持扇列后文静矜持整个画面素色讲究线条一派清穆之风贾平凹说舍得
